Militantni agnosticizem je pot naprej

Z verskim prepričanjem se z veseljem označim za agnostika.

Ne vem, ali je nekje tam nekje božanstvo in, če sem iskren, sem povsem prepričan v svojo negotovost. Ne morem zbrati dovolj vere, da bi verjel v boga, vendar tudi ne želim kategorično zanikati možnosti. Mislim, da ni dovolj dokazov za obe poti, zato jih puščam odprte.



Ko gre za splošno religijo, jemljem več vprašanj. V te se ne bom spuščal poglobljeno, še posebej, ker je religija naredila marsikaj čudovitega tudi za svet.



Kljub temu pa se mislim, da je religija lahko preveč manipulativna in moli za šibke. Potem pa upanje ponuja tudi tistim, ki ga potrebujejo, včasih pa si želim, da bi bil dovolj optimističen, da imam takšno upanje.

živijo

živijo



Moja resnična težava je v evangelizaciji. Dejstvo je, da verjamem v to, kar verjamem, in sem s tem povsem zadovoljen. Verjamete, kar verjamete, in to je super. Če pa se drugače razlikujeta in mi poskusite povedati, da je vaša pot boljša, me ne bo motilo prav lahko. Prepričanje je osebno: svojega zadržite zase in ne bom vam povedal, zakaj mislim, da se motite.

Prav tako imam toliko težav z militantnimi ateisti, kot je Richard Dawkins. V svoje zanikanje božanstva je tako prepričan, kot mnogi teisti trdijo, da je to. Konec koncev teatistična / ateistična razprava v svojem bistvu ni o koristih religije, temveč o verovanju v vsaj enega boga.

Zdi se, da kanonske religije s tem vključujejo veliko arhaičnih zakonov, vključno s številnimi o suženjstvu, mizoginiji in homofobiji. Toda nekateri trdi ateisti namesto tega menijo, da je zabavno obsojati in posmehovati osebno vero ljudi, podpirati empirično in se posmehovati množicam.



Raje sedim na sredini. Nočem biti hudoben ali dvomiti, kaj imajo drugi radi. Težava s tem, da stojiš na sredini, je, da je treba malo argumentirati in malo skupnosti najti.

Kje je sila neodločena? Kdo se bori za vzdržan glas v Uniji? Kdo na volitvah zavestno kampanje za središče? Politika se bije s polov (z anketami (na Poljskem Poljaki)): razprava je razdeljena.

PUSTITE OGRAJO

PUSTITE OGRAJO

Imam pa prijatelja, ki je poskušal sprožiti gibanje 'militantni agnosticizem.' Zaenkrat še ni bilo toliko uspeha, da bi le vpil, zagotovo ne vemo! v razpravah z neznanci in upa na najboljše. Zanimiva ideja pa je poskusiti ljudi zvabiti v središče, apatijo, vestno nevednost.

Nekako si želim, da bi še vedno imeli prevladujočo politeistično vero, kot so Grki in Rimljani. Njihovi bogovi so bili zelo človeški: lahko jezni, pogosto ljubosumni, vedno pohoteni (* kašelj * Zevs * kašelj *). Še zdaleč niso bili popolni, a ljudje so to preprosto sprejeli. In imeli so veliko zabavnih festivalov in pojedin.

Poleg tega so ustvarili veliko zares lepe umetnosti. Tako kot krščanstvo, na srečo, potem ko je bila umetnost sankcionirana kot koristna in ne kot 'vklesana podoba'. Kar naredi umetniške galerije bistveno bolj zanimive, če so včasih nekoliko težke za mučeništva.